בשיעור נלמד על מסירות נפשו הגדולה של ר' חנינא בן חכינאי בשנות חייו, ונביט על שלושת הבחינות במשנה שהשפיעו עליו לכך.

מה מיוחד באכילה; ומדוע יש ייחוד גדול יותר כאשר היא בחברת שלושה אנשים? מתוך כך גם נלמד על הקשר שלה לברכת המזון שלאחר הסעודה

לא בכדי נכלל רבי חנינא בן תרדיון באותה משנה עם ר' חנינא סגן הכהנים - איך באמת דבריהם שלובים זה בזה על אף השוני התוכני? מה הקשר בין מלכות לבין שניים או שלושה שיושבים יחד?

מדוע נשנית משנתנו בשמם של שני התנאים - רבי חנינא סגן הכהנים ורבי חנינא בן תרדיון? והאם צריך להתפלל בשלומה של מלכות, גם כאשר היא של גויים?

לאחר שעסקנו בדמותו של עקביא בן מהללאל, נעמוד על שורש דבריו במשנה א' - מאין באת? לאן אתה הולך? לפנימי אתה עתיד ליתן דין וחשבון?, ננסה גם להתחקות אחר קשריהם ותוצאותיהם.

 בשיעור נעסוק בדמותו של עקביא בן מהללאל, ויכנס לעומקה של סוגיית נידויו הנמצאת במשנה

 איך מבינים את דבריו של רבי טרפון כאשר מצד אחד - "לא עליך המלאכה לגמור" ומצד שני "לא אתה בן חורין ליבטל ממנה". ואיך כל התהליך הזה מסתדר בעולם שבו היום קצר והמלאכה מרובה?

מהן שלושת הבחינות שיש בלימוד תורה? ולמה מיועדת כל אחת מהן?

בשיעור נעבור סקירה על דמותו של ר' אלעזר בן ערך - כיצד זכה בשבח כל כך גדול מרבו? ואיך אף על פי כן אין הרבה משניות שרואים ממנו?

מה נקודת המוצא ממנה צריך לגשת ללימוד התורה - כבנים או כעבדים? כקרובים או כרחוקים?